從大理移動到麗江已近中午，先到預定的客棧放好行李後，午餐在古城南門附近的阿媽臘排骨用餐。餐後直奔木府，這是抵達麗江第一天唯一的表訂行程。從古城南門往天雨流芳牌匾方向前進，「天雨流芳」是納西語「讀書去吧！」的諧音。一路上都有指標，如果迷路也可以就近問商家，人人都清楚木府的位置。從古城內可沿四方街西側道路步行前往木府，或從四方街東側七一街過關門口(這條比較容易找到)。從古城外圍可由白馬龍潭經光義巷到木府。
木府門前的石牌坊，採自下虎跳金沙江邊的漢白玉建成，寬9公尺，高約18公尺，4根石柱撐著牌坊上的碑、椽、簷和坊蓋，匾額上鐫刻著明神宗欽賜的「忠義」二字。
木府開放參觀的時間是9:00 ~ 1730，我們抵達木府約莫是下午兩點半，當天太陽非常曬，比起在戶外閒晃，參觀木府似乎是更好的選擇。木府門票60元，官方說法是購票的同時需要出示古維費票根供查驗，不過我們這次買票時沒有被查票。如果有大陸手機號，可以前一天網上預先購票，攜程網票價48元。提醒一下，木府有號稱送免費照片的地方，其實是超小鑰匙圈，因為拍的是木府全景，小照片中的人像根本看不清楚，要洗大張照片是15元一張，我是事先在網路上看到有人分享這情況，所以直接回絕現場人員的拍照招攬。
雖然不少人覺得木府的門票頗貴，但我們一家三口遊歷完，都覺得這價格值得。而且木府提供免費導覽服務，不過不是進入木府就馬上導覽，需要稍稍等候一下，湊齊一定人數才會開始由一位導覽員帶一團遊客講解。去了趟洗手間(右側走到底的花園內)，等了不到十分鐘，由一位納西族的大姊帶著我們這團約12人左右開始講解。大姊事先說明講解時間約一小時，會帶遊客走遍目前的開放區域，遊客中途可以離開，不強迫從頭跟到尾，因為時間有限也不能讓大家每個地方都停留過久，建議大家先跟她走過一遍，對於有興趣的地方，等導覽結束後再自行參觀。這趟導覽從歷史沿革到木府建築特色一一講解，中途還有免費茶水可以喝(購物點)。至少對我這歷史腔、媽媽這位電視劇迷來說很滿意，爸爸走馬看花之餘還能隨時休息也覺得不錯。
「木府」是麗江木氏土司衙門的俗稱，位於麗江古城獅子山下，是麗江古城文化大觀園。整個建築群坐西向東，俗話說「北有故宮，南有木府」，木府反映了明代中原建築的風采氣質，同時保留唐宋中原建築古樸粗獷的流風餘韻，府內玉溝縱橫，活水長流的佈局，則又見納西族傳統文化之精神，個人覺得木府是一座絕對值得參觀造訪的景點。麗江旅遊有句話：不到木府，等於不到麗江。台灣旅遊團只要安排到麗江，木府幾乎成為必遊之地。
在木府369公尺長的主軸線上依次建有：忠義石牌坊、儀門議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿；兩邊各有配殿、閣樓、過街樓、家院、官驛、長廊等，共計162間屋宇。北京故宮後方有景山，木府則是依靠著獅子山，建築群依山而布，高低錯落，起伏有致，官方號稱麗江「紫禁城」。雖然我一直不太理解為什麼各景點都很愛號稱小黃山、小九寨溝、小紫禁城的用意，不同的景點有不同的特色，因應不同的風土民情與氣候差異，成就不同的美景，為什麼要依附另一個知名景點來顯示呢？對我來說一點都沒有加分，而是有貶低之意，彷彿這個景點其實不如比喻的知名景點。
鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建築，是八百年大研古城的心臟所在。儘管它只是一座土司的宅院，但它的奢華與恢宏，並不亞於任何一座王公貴胄的官邸。據《麗江府志》記載，從前的木府殿堂巍峨、佈局嚴謹，其總體建築風格為仿紫禁城而建，徐霞客曾嘆曰：「宮室之麗，擬於王者」。而現今的木府建築占地面積46畝，尚未達全盛時期的1/3，可見以往木府土司家族之聲勢鼎盛。不過現今的木府是 1996 年麗江7級大地震後，世界銀行貸鉅款幫助木府重建，經三年時間重建完成。1999年5月重新正式對外開放。
第一站「議事廳」是一進入木府率先感受其氣勢恢弘之處，也是土司議政之殿，內部雖不入故宮皇帝寶座那般的奢侈壯觀，但也能看出土司絕對是當時一方的土皇帝。參觀木府之前，需要先了解「木氏」土司家族。納西民族首領木氏自元(1253) 世襲麗江土知府以來，歷經元明清三代22世470年，所以木府是麗江地區政治、文化中心。明代是納西族歷史上一個重要發展時期，深得明王朝信任和倚重的木氏土司比較開明，不閉關自守，積極引進中原漢族地區的生產技術和文化教育，廣交中原名士，從內地引進文化、醫藥、教育、建築、開礦、工藝製作等各方面的人才俊傑到麗江。木氏土司與麗江的聯繫明洪武十五年（1382年），在古城設“麗江軍民府衙署”，麗江古城很快就成為了麗江社會、政治、經濟、文化的中心。
納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝後，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，於西元1382年率從歸順，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其「木」姓，從此納西傳統的父子連名制得以改成漢姓名字。1723 年清朝改土歸流，結束了納西族土司統治了四百多年的王朝。議事廳屋頂有三個藻井，中間的藻井上承受圓形蓋板，下雕蟠龍，俯首下視，莊嚴生動。為了避嫌，這龍只有四爪，而不像故宮裡的五爪真龍。因木府完全是木結構建築，藻井上的水龍圖案也有避火之意。
「萬卷樓」是木氏土司推崇文化的表現，據說當年內藏千卷東巴經、百卷大藏經和六公土司詩集、眾多名士書畫等文化瑰寶。一層是木氏子弟學習的學堂，二層是木氏家族藏書的書閣，三層是木氏土司創作的地方。一樓現場有展示部分大藏經的經文。二樓有些書畫等展示，即便大家對書畫沒有興趣，也可以到三樓遠眺一下玉龍雪山，沒錯，從二樓往三樓的木製階梯旁有個小窗戶，天氣好時可以剛好看到玉龍雪山，搭配古城家家戶戶一片屋頂，非常賞心悅目。不過，只要有一個人開始拍照，人潮就會蜂擁而至，人一多，就只能輪流拍照看兩眼。
「家院」位於木府中間的宅基地，也是木氏家院，從萬卷樓沿著一旁的廊橋可達，如果不是導覽員帶著，蠻容易就錯過這一區。這邊比較具有家居生活風格，是木家人居住的一方小空間，典型納西族人的建築形式，一院三進。納西人家的院中都有鋪地，圖案各異。木家院中的鋪地中間是個福字，周圍是八仙所持的寶物，叫暗八仙。
中堂是木氏土司會見親朋好友的場所，類似現在的客廳，佈置蠻居家的。兩側廂房展示有老爺、夫人與小姐的臥房，重現當時古色古香的居家擺設。而我家爸媽對於木家院前的蘭花非常欣賞，有種植蘭花經驗的爸爸還認真研究其嫁接法，然後感慨台灣一般沒有溫室的花園很難種出這樣漂亮的蘭花，光氣候條件就輸麗江了。
「護法殿」又稱後議事廳，是土司議家事之殿，正堂設天地君親師牌位，犯家法在此受杖，兩旁掛有歷代土司的照片，導覽員大致介紹每一位土司的生平與貢獻。木府在2013年被中國列為國家AAAA級風景區。而真正讓木府廣為人知的原因，是2012年於中國上映的《木府風雲》連續劇，由于榮光執導，秋瓷炫、于榮光、呂良偉、潘虹等演員主演。劇集講述明代雲南納西木氏土司在當地統治時期，木氏家族內部風雲變幻的恩怨情仇，該劇是中國央視第一部收視率破2億的電視劇。導覽員帶我們參觀的一開始，先統計同行有多少人看過這部電視劇，沒想到幾乎人人舉手，就我跟爸爸沒有舉手，哈！沒錯，我媽也是其中一員，台灣在2012年底首播，之後也重播多次，我媽對於劇中角色與劇情如數家珍。之前參觀所有景點，都是由我個人身兼導遊，大致講述各景點的基本歷史緣由，順便分享一些大陸的風土民情，結果到了木府，我媽取代我的地位，當導遊講到土司，我媽就會補充說明電視劇的劇情，父子、兄弟、叔姪之間的愛恨情仇，為了表示我是好女兒，我有認真的聽講發問，哈！
「光碧樓」乃後花園門樓，最早是麗江知府衙署的藏書樓，雕樑畫棟，極其漂亮。這也是直接與大街相接的門樓，當初興建木府時，土司為不擾民，將木府的前院與後院從二樓建通道相連接，也就成了現在看到的過街橋，從這邊可以看到古城的商店街，但無法直接走下去商店街。這區也是雪花銀、茶葉、紀念品等販售處，價格不便宜，但導覽員號稱真金白銀絕無欺客。過街橋旁的木府展覽室，裡面可以看到了麗江古城的模型。木氏土司在建造木府時，座向未按坐北朝南為佳的中原風水理論，而是朝向太陽和東方。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得木之氣而盛的想法使木府的建築採取了坐西朝東的方向。古城周圍不築城牆，據說是因為木土司居於城中，一築城就等於木字加個框成了一個「困」字，無異於把木困住。出發前，我一直以為這是鄉野奇談，沒想到導覽員介紹木府時也這樣說，可見真有這樣的說法。
通過過街橋就算是到了木府的後花園，以北京故宮來說就是御花園的位置。首個建築就是「玉音樓」，玉音樓高三層，有20個翹角飛簷，在不同位置都可以看到5個翹角飛簷，就像五隻鳳凰展翅來儀，所以又叫五風樓。一樓和樓前是土司歌舞宴樂的地方，二樓是供奉歷代皇帝詔書的地方。如果沒有記錯，一樓有租借傳統民族服飾，看到不少男女租借成套的服飾在這拍照，有打算拍出「土皇帝戲弄妃子」劇照的朋友，推薦來這，哈！玉音樓前有個大戲臺，戲臺前擺有石桌石凳，這邊有許多中國國家保護級的古樹，花木扶疏，很適合休憩，導覽結束後我特地再帶爸媽到這坐坐。
導覽人員在導覽時幾乎沒有停頓，而木府作為古蹟保護，除了長廊或是花園外，一般樓閣甚少有供遊客休息的地方，對於無法長時間行走的爸爸，有點吃力，部分區域是請爸爸在外面坐著等我們聽完導覽。有點忘記是在走過光碧樓過街橋，還是參觀玉音樓之後，導覽員會帶遊客到一個地方「喝茶」，美其名是導覽員導覽那麼久也需要喝茶休息，實際上就是個木府內的茶葉購物點。首先會先泡一款名稱為馬幫雪茶(不確定有沒有記錯)的茶，一人一小杯，喝起來蠻清香，30元1罐，100元4罐，不算貴；第二款木府貢茶，號稱雪山上特種茶，以往是獻給皇帝的貢品，喝完茶之後再喝白開水也甜，的確，現場實驗過，喝自己水杯內的水也會甜，但我個人覺得這應該是某種化學反應導致，所以對這款茶比較沒有興致。
現場多數大陸遊客都掏錢買了第二款，比較貴100元3罐。原本對馬幫雪茶有點興趣，以台灣高山茶的價格來說，雪茶不算貴，猶豫了一下，想說去三清殿的路上想一下再決定要不要買。現場銷售人員不會強迫購買，也沒有你不買不讓你走的情況，你想喝就喝想走就走，只是導覽人員通常會等銷售人員推銷完，該買的人都付費後才會整團繼續導覽。買的茶可以存放在購物點，回程再取貨。不過購買率有點低，銷售人員就開始說貢茶每年只有多少量，售完為止，到時候有錢也買不到，之類的銷售話術，越這樣說，我就越不想買。再思考一下，台灣茶世界有名，為什麼要買大陸茶，所以最後沒買PASS。確定沒有人要再下單，銷售人員會cue導覽員，接著就是整隊集合出發到三清殿。回到客棧，百度一查，大陸網購10元1罐，哈！所以，夾在旅遊內的購物點，絕對是個坑。
「三清殿」倚靠著獅子山，位於木府至高點，需要沿著長廊緩坡而上，但不至於是爬山的程度。三清殿供奉道教三位創始人太清、玉清、上清的殿堂，是木氏土司推崇道家精神的象徵建築，也證明當時土司期望納西民族與中原文明聯繫的見證。三清殿是免費導覽的最終站，導覽員介紹完三清殿之後就會自行返回，遊客則可以開始自由活動。三清殿的重點是可以眺望整個木府的景致，也能看出仿故宮的建築格局，就像在北京景山看故宮，雖不能見亭台樓閣的細微處，但能從中軸線上與兩旁的宏偉建築一窺究竟。
如果有計畫造訪萬古樓的朋友，直接從三清殿這邊繼續往上走，可以接到獅子山與萬古樓，不過萬古樓的門票50元，不會因為你繳過木府門票而作罷，萬古樓一樣需要出示古維費票根，再支付50元門票。三清殿可遠眺古城，也能看到櫛次鱗比的民居瓦房之景，所以沒有非到萬古樓不可的必要，除非你對萬古樓本身非常有興趣。多數的團體遊客，到這邊就是集合返回出口，沒有預留多餘的時間參觀，有點可惜。
離開三清殿，我們選擇到三清殿下方的花園休憩，五月的季節，整座花園開滿玫瑰，讓人少女心大爆發，顏色各異的玫瑰在小小的花園爭奇鬥艷，連不愛拍照的媽媽都要求合影一張。之後原路返回，我們是時間很多的散客，走走停停，這邊看看那邊坐坐，可上樓的樓閣就上樓看風景，重回匆匆一撇的花園認真走過曲橋花池、假山流水。第一次自助旅行的爸媽，看著團體遊客在導覽員導覽一小時後就被帶回遊覽車，認真地感受到自助旅行的好處。
表定木府開放時間是到下午五點半，但網路購票的電子票券最晚是四點半需要取票入園，售票口沒有明示最終售票時間，不過根據去年跟團到麗江遊玩的伯母說，他們整團大概快五點到，回程木府大門已關上，是被導覽員帶到側面的小門出木府，不確定散客是否有這福利，但還是建議大家預留至少兩小時參觀比較妥當，我們一家三口這樣悠閒地走走停停逛木府，花了約兩個半小時，當然很多時候是坐著看風景聊天，哈！
留言列表
