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新竹《竹山意麵》店門.jpg

                因為台中彰化一日遊,查詢鹿港天后宮與大甲鎮瀾宮資料,發現《新竹長和宮》所供奉的媽祖神像非常具有來歷。根據湄洲祖廟紀載林默娘於宋太宗雍熙四年(987年)仙逝,得年二十八歲,升天成仙後所遺留的一束頭髮,肉身則火化,後來為了信眾分靈需要而分成三份,而分別製作成三尊軟身神像。3尊神像中1尊「大媽」留在湄洲祖廟朝天閣正殿,惜已於文化大革命期間被毀;第2尊「二媽」流向南洋,不知去向;第3尊「三媽」則為今日新竹市長和宮的軟身真髮媽祖,所以長和宮所祭祀的媽祖又稱「湄洲祖廟正三媽」。「軟身神像」,即關節四肢可以活動,與戴有「真人頭髮」。當時媽祖來臺時所坐的神轎、香條板等文物,現都保存在長和宮中。 - 資料來源維基百科

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                也因為這樣一段紀載,決定來個新竹三大廟《長和宮》、《城隍廟》、《竹蓮寺》巡禮。雖說是巡禮,但也也順便吃一下小吃。第一站是位於長和宮旁的《竹山意麵》,新竹人都知道的老店,我這假新竹人(新竹縣)是到了出社會後才由同事帶著來吃,一吃就喜歡,因為是我最愛的細麵,搭配放置桌上的一匙甜醬與一匙辣椒油,均勻攪拌,甜甜辣辣的滋味,雖然樸素,但卻是原始的美好味道,小碗賣你35元,早上七點就開門,便宜簡單好滋味。

                附近的小吃還有北門炸粿、黑貓包、鴨肉許,都是知名的新竹小吃,只是本人不太愛,都…好油。

竹山意麵

新竹市愛文街13號(長和宮旁)

電話:(03)526-4505

營業時間:07:00-21:00(每月第一、三週的週二公休)

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                竹山意麵當早餐之後,就可以很順路的到一旁的長和宮拜拜。長和宮主祀媽祖,由於位在竹塹城北門外,所以又稱外媽祖廟或外天后宮,以和城內的內天后宮做區分。長和宮的興建於1742年,而後陸續修繕與增建。目前建築是由三川殿、正殿與後殿所組成,其中三川殿的牆堵石雕仍為清朝原件,三川殿正殿之木結構有對場作。是臺灣現存少數同時具有石雕對場作及木結構場作之建築,可能是台灣現存最早之對場作建築。該廟於1985年8月19日公告為古蹟。

新竹《長和宮》

地址:新竹市北區北門街135號

網站:http://www.hccht.org.tw/all.htm

                當天從長和宮走回竹山意麵牽機車,怎麼都找不到鑰匙,結果詢問意麵老闆娘,發現是本人太迷糊,把鑰匙插在機車上沒有拔起,其他客人想說機車停在麵店前,應該也是其他客人的,所以拿給老闆娘,老闆娘問了當時在場的客人,因為沒有人應答,所以妥善的收著,其實每次去吃意麵都覺得老闆娘表情好嚴肅,但這次因為老闆娘的好心妥善收著鑰匙,覺得老闆娘人超好的,哈!

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                  長和宮之後,順著北門街直走,就是新竹《都城隍廟》。以下資料來源維基百科。

城隍廟建於清高宗乾隆12年(1747年),淡水同知曾曰瑛頗有治績,決意將淡水廳治設在竹塹,於是開始建城隍廟,1748年完成,比淡水廳的許多衙門還快。新竹城隍,當時依例稱「廳城隍(縣城隍等級),顯佑伯」。城隍廟和媽祖廟的土地均由開墾竹塹第一人─王世傑捐贈,因此在寺廟中都有「王世傑長生祿位」。城隍廟建成後需要有經費維持開銷,王世傑將北門大街一帶的田租收入作為維持城隍廟的開銷。

清德宗光緒元年(1875年)臺北升格為臺北府,唯府治仍用原新竹淡水廳署。新竹城隍遂晉升為「府城隍,綏靖侯」。而臺北府府城直到光緒四年(1878年)遷至艋舺(今臺北市萬華)。光緒17年(1891年),清廷因張天師星象卦算,推測出將發生大災難,後經新竹名人林占梅、林汝梅兄弟推舉,決定以新竹城隍廟為消災法會舉行地點,故官家決定敕封本地城隍為「都城隍,威靈公」,總轄臺灣,當時一度為全臺灣唯一的省級城隍廟。大正十三年(1924年)城隍廟改建,由當時地方望族北門鄭家出資維修,今天看到的城隍廟的規模和建築,就是當時修繕而來,正因如此,鄭家從日治時代就成為「世襲」制的管理人。今天城隍廟的管理人仍是北門鄭家裔孫。

城隍廟的建築規模宏大,本體採三殿式,格局方正,各部分木作雕飾均講究,龍柱是粵東石匠辛阿救的作品;大門上方八卦藻井為泉州惠安大木匠師王益順的作品。大殿屋頂懸掛「金門保障」匾額,為光緒帝所賜金匾。城隍廟入口兩側牆面的「正直」、「聰明」四字,為溥儀御筆(台灣唯一),是「滿洲國」首任外交總長—謝介石(勳一等旭日大綬章)(新竹市人)請匾,「理贊陰陽」匾則是地方開台進士鄭用錫所贈。都城隍廟石獅,石材取自泉州惠安黃塘的玉昌湖青斗石,是石中極品,在台灣的石獅中,新竹城隍廟石獅石質最細,色澤最綠,時間久了墨綠色青斗石會轉化出油亮光滑的包漿皮殼,非常漂亮。造型也最為小巧可愛。台灣郵政史上首次出現的石獅郵票鬼月時,新竹市有「都城隍放、地藏王收」的傳統,由新竹城隍廟開鬼門,新竹地藏庵封鬼門。

新竹《都城隍廟》

地址:300 新竹市中山路75號

網站:http://www.weiling.org.tw/Default.aspx

新竹城隍廟《郭記潤餅&仙草奶凍》.jpg

                 城隍廟的小吃都有一定的水準,無論是新竹肉圓、米粉還是貢丸湯都很棒,連蚵仔煎、綜合羹都值得推薦,相關資訊隨便都可以在網路搜尋到。但我要推薦的是位在城隍廟入口一旁的《潤餅》與《仙草奶凍》,這可是我去新復珍看二輪片必買的好朋友。潤餅吃起來很清爽,無負擔;仙草更是標榜關西嫩仙草,推薦。

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                  中餐可以吃吃最近很火紅的《廟口鴨香飯》,中午時段可是一位難求,當天是平日的下午三點,人潮較少,但也是幾乎客滿的狀態,真是太熱門了。這是我第一次吃的店家,聽朋友說很多次,久聞大名但路過都是客滿就不想排隊,這次難得平日在附近就來吃吃。

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                  鴨香飯,類似滷肉飯的做法,只是把豬肉換成煙燻鴨肉,滷汁變成鴨油,不得不說鴨肉真的是好吃,淡淡的煙燻香氣,混上鴨油與胡椒,真的很不錯,只是白飯的口感相對弱了點,如果能搭配更好吃的白飯,好吃程度應該更上一層樓。畢竟一碗50元,可是比魯肉飯還貴呢!

新竹鴨香飯《鴨肉麵》.jpg

                鴨香飯之後,決定追加鴨肉米粉麵,畢竟是鴨肉名店,想跟鴨肉許與原夜市鴨肉來個比較。鴨肉許吃了兩次都覺得偏油,所以已經很多年沒有再去過;原夜市鴨肉是我目前心中的第一名。

                 鴨肉米粉麵比較少在其他地方看到,不知道是哪裡開始,但我新竹與居住的湖口小吃攤經常可以看到這種混搭的吃法,可以吃到油麵Q彈與米粉的米香。廟口鴨香飯的鴨肉湯薑味比較重,喝不出我喜歡的鴨高湯清甜味,大家來這,還是推薦點招牌鴨香飯好了。

《廟口鴨香飯》

營業地點:新竹市中山路142號

連絡電話: 03-5231190

營業時間:11:00 ~ 24:00

新竹《原夜市鴨肉麵》.jpg

                 原夜市鴨肉麵也在城隍廟附近,如果只是想一嘗鴨肉麵,大推這間,請記得加點鴨血,也是另一種美味。我新竹縣人是被道地新竹市人帶來這得,被從小在新竹市長大的朋友讚譽為第一名的鴨肉麵,鴨高湯完全可以喝出高湯的清甜,另外帶有淡淡的鴨肉香味,每一口湯都可以喝出店家的真材實料。

               其實《鴨肉許》與《原夜市鴨肉麵》都是同個創始人,兩家店是兄弟分家各別開的店,口味略有不同,也各別有死忠支持者,我是比較愛後者啦!

《原夜市鴨肉麵》

地址:新竹市中央路30號

TEL :  (03)523-1862

營業時間 : AM08:00~PM24:00 公休日不一定

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                   城隍廟之後就是直接到《竹蓮寺》。竹蓮寺的香火鼎盛是新竹人都知道的,尤其是想要求子的媽媽們。連平日來都是滿滿的人潮,不少信徒也會在廟內則一空間念經祝禱。

新竹竹蓮寺,俗稱新竹觀音亭、新竹觀音廟、新竹觀音媽廟。主奉觀世音菩薩。竹塹城植竹圍之初,約康熙年間,農民發現一座觀音大士像,即在南門外建小庵奉祀,以保平安,善信禱求,無不靈驗。清乾隆四十六年(1781年),檀越大墾戶王世傑獻地,在今址以磚建廟,始稱竹蓮寺,為一閩南風格之建築。廟中木刻部分,為黑金町名匠蔡心匏的傑作。竹蓮寺中古意盎然,牆上還掛有清光緒帝御筆「大海慈震」及淡水同知朱潮立贈之「慈庇東瀛」匾額。

竹蓮寺的觀音菩薩像有三尊,三尊觀音像均是泥塑金身,頂戴五佛冠,人稱大媽、二媽及三媽。大媽是建廟之初奉祀的神像。二媽是由南海普陀山法雨寺分香,據說最為靈驗。三媽最古,已有三百多年歷史,聞名臺灣。另外,竹蓮寺也供奉媽祖像數尊,皆分靈自全臺名廟,如朴子配天宮、臺北關渡宮、大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、新港奉天宮、臺南大天后宮等。

網友Mark留言,供各位信徒做為另一資料之參考。Mark回覆:新竹竹蓮寺的觀音菩薩金身像,並不都是泥塑的喔,大媽為泥塑,二媽、三媽則為木雕! 這有詢問查證過竹蓮寺廟方人員。三媽是康熙年間農民所蓋之觀音亭而來至竹蓮寺,緣起三媽多人膜拜而決定遷至竹蓮寺現址。再至南海普陀山法雨寺,恭請二媽及高僧至現址點地理蓋廟。大媽則為蓋廟時泥塑之鎮殿媽!

新竹《竹蓮寺 / 觀音亭》

地址:新竹市東區竹蓮街100號

                這次臨時起意到三大廟拜拜,沒有準備鮮花素果,都是到廟裡添香油錢,用廟裡的金香拜拜,心誠則靈。三間廟的距離都不遠,其實半天也就夠了,搭配小吃走走停停,在每間廟宇稍作休息,其實也是悠閒的一天。而且一趟巡禮後,覺得整個人都被淨化了,算是一趟心靈之旅。


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